在这个美好的早餐,我的朋友分享给我一个很不错,关于管理愤怒的文章,如下
“冥想的最大魔鬼——愤怒
你可能做了几个星期或几个月的冥想,进步也挺快。但是有一天一个魔鬼来了,瞬间把你所有的辛勤劳动通通毁掉,让你回到零起点。
这个魔鬼是谁呢?他从哪里来?你其实对他很熟悉,因为他就住在你的心里——他是你的愤怒。
短短一刻的愤怒可以摧毁成千个正面的意识铭印,把你留在一个更加黑暗丑陋的世界里。它是冥想的最大敌人,因为只要你的愤怒恶魔还在到处作怪,你就不可能到达一个宁静的状态。
有人可以在雪地里坐上几年冥想,他们可以只吃荨麻为生,他们可以把自己关在一个小盒子里,坐着睡觉——他们知道什么叫做艰难的精神修行!但是他们说,这个世界上最最难做到的事情就是,在别人看准你的弱点惹你生气的时候却能够不生气。
如果你曾试过在怒气产生的时候停止它,那就像试着徒手挡住迎面驶来的火车一样。愤怒一冲过来就把你压倒了。那么怎么办呢?如何才能克服这个精神修行上的终极挑战呢?
有很多方法可以用来在刚要生气的时候将意识控制住。首先就是想一想愤怒对你只有坏处没有好处——它会让你长溃疡;它会让你晚上睡不着觉;它会让你变得很讨厌,没有人愿意与你交朋友;它会摧毁你意识里的所有好的铭印,于是你的世界变得越来越黑暗。
这个方法很有用,它可以帮助我们避免“耿耿于怀”的倾向,可以让我们不要老想着那个人如何如何地伤害了我们。
另外一个方法就是几句很简单的话:
如果你对这件事情有办法,那么干嘛要生气呢?
如果你对这件事情没办法,那么又何苦生气呢?
这几句话其实在提醒我们,任何时候对任何事情生气都只是在浪费时间。而且生气根本不能解决问题。
这个方法对于应付生活中发生的小麻烦很有用——比如你去参加一个重要活动晚点了,而且路上又交通堵塞。
藏族人写的书里还提到愤怒在意识里是如何产生的。有一件我们意想不到的事情发生了,首先我们有点失衡。然后,当我们知道这不是一件好事的时候,我们就感到不安了。再接着产生的就是愤怒。所以他们说,你应该试着在失衡阶段就抓住你的意识,因为这个时候要停止那个势头还是比较容易的。
所有这些建议都可以帮助我们学会如何控制意识。但是在你马上要生气的那一刻,只有一个方法可以真正停止愤怒——那就是对空性的领悟。
西藏的古书里有一个很著名的故事,讲的是一位完美展示了如何运用对空性的领悟来控制愤怒的圣人。他的名字是苏帕尔玛瓦——和平的诗人,他生活在很久很久以前的古印度。
苏帕尔玛瓦是一位得道的圣人,他一生到处游历,教授人们开悟之道。有一天,他在卡菱地带来到一位国王的森林里。
他在森林里打坐冥想的时候,听到了脚步声。那是这个王国年轻的王后,她前来谦卑地请求圣人讲法。圣人同意了,开始教法给王后。
可是没过多久,国王的捕猎队伍来了,讲法被打断了。这个国王不是什么讲究精神修行的人,他无法理解年轻的新王后为什么单独和一个男人在森林里。
事实上,这种事情即使在如今的印度也是骇人听闻的。正在打猎的国王已经热血沸腾了,又看到自己的王后这样,就马上大发雷霆。他命令手下将这个男人抓起来压在地上。然后他又命令侍从将这个男人的四肢一个一个地割下来,从手指尖和脚趾尖开始一点点向上割,这样他可以慢慢地死。
那么这位伟大的圣人——得道的圣人——在经历持续的难以忍受的痛苦时,在想些什么呢?他的心里对国王没有一丁点儿愤怒或仇恨;也没有想着他的处境多么不公平。因为他确定地知道这个可怕的不公平和痛苦是从哪里来的——当然是来自他过去做过的相似的鲁莽判断,以及对他人造成的相似的痛苦。
别人可能做任何事情来伤害我们吗?当你开始明白你所经历的任何事情都来自你在过去种下去的一颗种子的时候,你就会知道这个问题的答案是“不”。我们所遇到的任何痛苦都是我们强加给自己的痛苦。这样的观点必定会改变你的世界。你会觉得指责别人是一个很傻的行为。正如著名的印度大师寂天菩萨说的:“那就像是责怪一根棍子打到了你。”
如果某人用一根棍子打了你,你会责怪那根棍子吗?当然不会,因为那不是棍子的错——这根棍子受到了另一个力量的推动。但是使用这根棍子的人也是一样的——他或者她也是受到另一个力量的驱使,这个力量是你自己过去的暴力行为。如果我们想要消灭愤怒,我们就必须持有这种观点。
这儿有一个窍门:智慧和无知不能同时存在于一个意识里。生气的时候就是处于无知的时候。所以我们只要将我们的意识充满智慧——明白事物是如何发生的——这样我们就再也不必生气了。
想象一下,拥有一个再也不会愤怒的意识,生活会变成怎样。你的心里会得到和平,一种别人怎么也夺不走的宁静。当你开始学习如何控制你的意识——这还包括如何控制你的情绪,你就会发现这种能力其实是一种强大的力量。无论国王如何折磨苏帕尔玛瓦大师,他都无法从大师那里夺走这种力量。
现在,我们的意识杂乱无章——我们浪费许多时间和精力来让外界的力量左右我们。只要我们学会掌控我们的内在世界,那么所有外界的东西都会自动太平了。
我们需要控制愤怒,还有一个很重要的原因,而且这个原因的结果会蔓延到我们的外部世界里。让我们停下来想一想:我们所见所闻的暴力行为是从哪里来的?所有的战争从哪里来?它们也都是投射,来自我们自己的意识;我们所见所闻的每一个暴力行为都来自我们每天对他人所实施的小愤怒和小暴力。
你想啊,这些小事情是会累加的,我们种下去的小种子会长成一大片森林。我们必须学会控制自己。我们必须停止所有暴力带来的痛苦——这既是为了平静我们的意识,也是为了给世界带来和平。 ””
然后我回他了我对于愤怒的看法,因为略有别见,我不得不分享我的观点。
“
我用另外一个角度,以普通人而不是圣人的角度来看待这个事情哦。
人为什么会愤怒,除了可能是来月经荷尔蒙影响之外,还有一点就是你在意的事情不是你理想里好好的发展。
比如说,你要急着去大便,然后突然你的老板打电话给你要你即刻马上follow up某个case,你会不会火大?粪都卡到关口了还要去处理你的事情。当下,你看不到其他事情了,你只在意着你的粪要漏了。在那很短的时间里,你会想很多事情…
你会想要怎样拖延你老板,会想屁股要怎样加紧粪才不会漏,也会祈祷着盼望着粪便能不能乖乖地缩回去一点,还会懊恼着老板几时才可以讲完,也担心着厕所会不会也有人在用…
最恐怖的是,你会想到总总不好结局的‘要是’。要是你的粪漏出来了,你要怎样清理? 你的沾到粪的底裤会怎么办?你的屁股怎样洗?人家会不会闻到你的粪味?会不会被发现?被责问?被嘲笑?以后会不会被冠上‘曾经漏粪在裤’的员工?
时间很短,要考虑到东西很多。要怎么样去做对的选择,你更本没有时间坐下来好好的冷静的想。因为原本你是计划好开开心心的走去厕所解决,却在路上杀出一个拖你计划的。更讨厌的是,这个是你眼前的计划,就快要达成了,却被带有威胁性的人就快要打破计划了。更更更可恶的是,如果你的计划破了,你会得到种种不堪设想的坏结局。而你圆了你老板的命令,你在他眼里也只不过是‘宁愿漏粪在裤也会做好业务’的员工,没什么大不了。
所以,愤怒是有分的,也并不算是每个愤怒都可以靠修身,靠冥想,靠冷静的坐下来思考就能解决的。因为,这些问题就是要靠愤怒才可以解决的事情啊,科科””
每个人的观点都有各自的Stand,没有说谁对谁错。希望大家可以和我一样做一个有特色的人。